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一個禁欲苦行修道者只帶一塊布當衣服，到山中隱居修道。日子久了，因無法換洗，便到山下村里討來一塊布。他發現住地有老鼠，又下山要貓飼養……一來二去，竟把山下整個村莊搬到了山上。
故事演繹一個哲理：任何事情都有一個由量變到質變的發展過程，人的私欲往往由微不足道的小事開始，進而一個牽著一個，越牽越大，越牽越多，最終物欲膨脹，成為腐敗大案，不可救藥。
反腐倡廉需要堅持從小事抓起，管住小事，才能防住大腐敗。管小事，就是重視細微事端，以謹慎態度對待生活中每一個細小問題，從小事上自我把控，從一點一滴上防微杜漸，堅持不沾小便宜，不給腐敗病毒一點入侵機會。正確認識輕與重、小與大的辯證關系，把小事情放到大事業、把小細節放到大問題的高度來認識和管控，防止事物發生質變。
如果把法規制度比作重要的防腐外部條件，管好小事則是防腐的根本自覺要素，用今天的話說，就是“零腐敗”。
在我國古代，那些清廉官員都注重管好小事，發生過許多“零腐敗”佳話：
東漢南陽太守羊續，上任不久，地方一個老府丞送來一條鮮魚，羊續推辭不掉，只好收下。老府丞認為，有一就有二，羊續今天能收魚，明天就能收錢。幾天后，他又拎來一條更大的魚，被羊續嚴詞拒絕。他指著房梁威聲正色地說：“我要將你上次送來的那條魚一直掛下去，以警示自己。”老府丞聽了，羞愧地走了。
唐德宗時，有個宰相叫陸贄，為官清廉。德宗給他下一道密旨：重禮不可收，像馬鞭、鞋靴之類薄禮，收亦無妨。陸贄上奏說：“收薄禮也是受賄，賄道一開，展轉滋甚，鞋靴不足，必及衣裘，車輿不足，必及金璧，涓流不止，溪河成災。”唐德宗聽了非常贊賞。
元代大學士許衡和同僚去河陽，路上口渴難耐，發現路邊有一棵梨樹，結了許多黃橙橙的梨，十分誘人。同僚們紛紛上去摘梨吃，唯獨許衡正襟危坐一旁，不為所動。同僚們勸他：“這是無主之梨，吃了沒關系！”許衡嚴肅地說：“梨無主，難道心也無主嗎？”始終沒吃一個梨。
時下，一些人總不把小事當回事，認為吃一頓飯、喝一瓶酒、拿一條煙、收一盒茶……乃人之常情，無傷大雅，無關名節，公眾輿論也普遍認可。
認為小事無事，就沒有了負罪感。事物充滿變數，常有“一發而不可收”的“規律”在悄悄起作用，不少原本優秀的公務人員，就是從吃一頓“便飯”、進一次“紅樓”、收一回“紅包”開始，愈演愈烈，鋃鐺入獄的。
管好微小之處是一種人生智慧和為官原則，人生之路，既長又短，管好每一件小事，才能善始善終，識變順變，預利避廢，走好緊要處的每一步——
頭腦清醒察于微。在事業順利和贊揚聲中，問題常常被掩蓋，特別是那些處于萌芽和潛伏狀態的隱患，很難被人覺察，繼而使人頭腦昏昏然，身子飄飄然。不見問題，本身就是大問題；不明隱患，本身就是大隱患。
從嚴要求禁于微。生活中的細微處，最能檢驗一個人。小節與大節之間有座由此及彼、相互貫通的橋，修身養德，恪盡職守，須禁于微，從微小之事做起，從微小之處嚴起。
不斷進取積于微。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。品德鑄造，作風培養，提高防范能力，要靠日積月累。
我們常說要對腐敗“零容忍”，其實提倡“零容忍”，不如堅持“零腐敗”。
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