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北宋名臣范仲淹是江蘇吳縣人，出身貧苦。兒時，母親改嫁到朱家，隨母在富裕的朱家長大。他少有志向，刻苦讀書，為磨煉意志，營養心靈，經常有意放棄優越生活條件，寄宿寺廟，每天只煮一碗稠粥，涼后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，吃完繼續讀書，贏得了“劃粥斷齏”的美譽。
范仲淹為官，寧為正義呼聲而死，絕不默默茍且偷生。三十余年間，四次被貶，前三次皆因敢說真話。他倡導節儉，懇請皇帝及大臣減盛宴、去奢華、節衣縮食、體恤災民。不論升遷貶謫，每到一地，都千方百計興利除弊，做了很多惠及百姓的事。被后任宰相王安石譽為“一世之師”。
范仲淹“營養心靈”的人生修煉，為古人贊頌，也為時下官員開出了一劑良方。
一棵大樹，修剪冗枝，去殘條敗葉，除病椏瘋干，才能茁壯生長，成參天之材。一個官員，下真工夫營養心靈，陶冶精神，讓心地純潔澄明，高尚品德隨身附體，不攀比，不折騰，不擺闊，不奢靡，走正道，才能有深厚底蘊和良好政聲。
現在，許多官員都注重身體鍛煉，講究營養均衡，這當然沒錯。但僅有健康體魄遠遠不夠，還需要營養心靈。身體如同“硬件”，心靈好比“軟件”。身體不幸殘疾，可惜但不可怕，心靈一旦殘疾，就可嘆復可悲了。
一些官員理想信念動搖，思想道德滑坡，在金錢美色誘惑下，無法約束自己。有的私欲膨脹，貪得無厭；有的道德敗壞，生活腐化；有的濫用職權，為人謀利……“病癥”雖然不一，“病因”卻大抵相同，皆是心靈缺少“營養”所致。
注重營養，心靈不扭曲，可有效預防“病變”。一個官員，心靈潔凈，身心健康，不論臺上臺下、八小時之內之外，都能知榮明恥、行榮抑恥，清心寡欲、遵紀守法，成為名副其實的公仆。以好作風，促政風，帶民風。
營養心靈是一個“療程”，需針對“病情”，“綜合診治”。其主要配方如下：
以書籍為心靈補品。人的品位由學識、修養、能力、言談舉止等諸多方面集合而成，但決定品位高低的關鍵是學識。學識的積累來自于讀書，經常用好書滋潤心田，心靈就不會污染干枯。
與書交友，親書愛書，從書中汲取營養，充實豐富自己；以書為師，好讀書，讀好書，引領心靈向善向美；和書為伴，徜徉書海，沐書香氤氳熏陶，陶冶情操，自覺去庸求進，去懶求勤，去俗求雅，不斷提升自己，就能夠有教養、有情義、有魅力、有威信、有建樹。
精神食糧汲取多了，人格品質和精神境界自然就會提高，大局觀念和責任意識就能得到加強，始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。
用儉樸做心靈雞湯。開國起家，莫不由祖父之節儉；敗國之家，莫不由子孫之奢侈。從商紂王的“肉林酒池”，到周厲王的“烽火戲諸侯”；從隋煬帝開鑿大運河下揚州觀花，到唐玄宗“芙蓉帳暖度春宵”……無不證明，由奢而腐，由腐而亡的必然規律。
政治上的正派離不開生活上正派的支撐。“物必先腐，而后蟲生”的歷史鐵律警示我們：不奢華，不腐化，才能站得穩；走得正，行得端，才能立于不敗之地。
把廉潔當心靈澡堂。經常沐浴出汗排毒，凈化純潔心靈。常修為政之德，堅持秉真持正，慎重用權，不以妄心害真心，不貪、不庸、不懶、不昏，精神家園必大放異彩。
有些教育活動，說教過于繁雜，形式替代效果，大會小會不停地開，文件一個接著一個下，但由于心靈缺少營養，往往事倍功半。
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