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經(jīng)典文章

大美的佛頂山

分類(lèi): 經(jīng)典文章 短文詞典 編輯 : 大寶 發(fā)布 : 06-21

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我用“大美佛頂山”作為標(biāo)題,可能過(guò)了點(diǎn),但我確實(shí)又找不到更好的詞匯了?;蛟S用這樣的詞匯冠在這樣的的山并不為過(guò),因?yàn)榉痦斏酱_實(shí)太美了?!肚f子•知北游》:“天地有大美而不言。”陸德明解釋說(shuō):“大美,謂覆載之美也。”也許你會(huì)說(shuō),佛頂山只不過(guò)是中國(guó)的一個(gè)“非著名山峰”而已,有什么可以用“大美”這樣的詞?我想,如果你與我同行,你可能也會(huì)用這樣的詞語(yǔ)。

2012年4月30日,貴州施秉縣馬溪佛頂山舉辦了首屆登山及露營(yíng)活動(dòng)。來(lái)自全臺(tái)灣、江西、上海、四川、重慶、河南、廣西、以及本省的登山愛(ài)好者、攝影愛(ài)好者1200多人參與本次活動(dòng)。我和三苗網(wǎng)的幾個(gè)網(wǎng),以及施秉縣的民族宗教局的領(lǐng)導(dǎo)吳通華等有幸參加到了這次活動(dòng),讓我以及朋友認(rèn)真地領(lǐng)略了一番佛頂山的美景,感悟一回大自然的真正杰作。

佛頂山位于貴州省的石阡、施秉、余慶三縣交界處。海拔1869.3米。是貴州東部第二高峰。佛頂山保存完整的中亞熱帶常綠闊葉林,黔東佛教圣地及深厚的民族文化的深厚底蘊(yùn),讓它在多山的西部仍顯得卓爾不群。2010年1月,因其“卓爾不群”,施秉的佛頂山獲得了“中國(guó)十大非著名山峰”稱(chēng)號(hào)。

多瀑的山谷

這次舉辦活動(dòng)主要以登山為主,作為競(jìng)技活動(dòng),出于安全考慮,當(dāng)然不能走太險(xiǎn)的路,于是登山活動(dòng)比賽者走的路要好一點(diǎn),而我們這幾個(gè)玩世不恭者,確偏偏選擇了走險(xiǎn)路,其所有“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”是也。目的是想“欲窮千里目”。佛頂山植被茂盛,水量充沛,長(zhǎng)年不竭,故而形成了大大小小的瀑布群,林林總總有上百條之多。小崗河,是一條小溪流,其流量不大,確很清澈。其兩岸是懸崖絕壁,高大的林木,千姿百態(tài)的滕蘿,讓一條小溪不見(jiàn)天日。這里是瀑布最集中的地方,落差在120米以上的就有3條,最高的潭口瀑布高180米,算得上高瀑布了。佛頂山瀑布群,少有“飛流直下三千尺”那樣一種磅礴氣勢(shì),它們大多逶迤潺潺,峭麗異常。瀑布最高者當(dāng)為牛塘山高壁崖瀑布,盡管這里水流比較小,由于位處高崖,飛奔下泄的水已霧化,讓我們不敢打開(kāi)鏡頭,只有離開(kāi)它比較遠(yuǎn)點(diǎn)在地方拍照了。散落的霧氣,在日照之下,七彩之光顯現(xiàn)出來(lái),把此時(shí)此景渲染得更美,為這平常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。它夸張而又自然,新奇而又真切,使得整個(gè)瀑布變得更為豐富多彩,雄奇瑰麗,既給人留下了深刻的印象。明忠是個(gè)最喜這類(lèi)景觀的人,他不僅拍了相片,還拍了視頻,可惜此君過(guò)于大意,他將部分瀑布的視頻內(nèi)存給丟了——一大憾事。

據(jù)說(shuō),馬溪有好攝者,于冬天雪凌之日拜訪了此瀑布,那瀑布居然凝成了雪瀑布,很美。網(wǎng)上發(fā)出去后,引來(lái)了不少的攝影愛(ài)好者趨之若鶩。

小崗河是流淌在青石板上的河流,由于長(zhǎng)期的水流潤(rùn)澤,石板有點(diǎn)光滑,行走是一定要小心的。我們一邊走路,還一邊墊石,還真有點(diǎn)“逢山開(kāi)路,遇水疊橋”的感覺(jué)。路的兩旁長(zhǎng)著很多的禾本植物,有的十分的好看,其中有一植物其葉是五角三疊對(duì)稱(chēng)的,這我還是第一次見(jiàn)到。我將其拍攝了下次,想讓植物學(xué)家去考證。途徑之中,我們也能見(jiàn)到被人們稱(chēng)為“植物活化石”、“綠色大熊貓”的鴿子樹(shù)幾株。鴿子樹(shù),我們叫它“道幾由?”,據(jù)說(shuō)學(xué)名叫珙桐,每年四、五月份開(kāi)白花,花形酷似鴿子,所以又叫鴿子樹(shù)。該物種特別稀少,對(duì)生存環(huán)境的要求非常高,已被列為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生植物。自從2010年在施秉佛頂山境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了百株這種樹(shù)種后,它便吸引了眾多人們的關(guān)注。鴿子樹(shù)據(jù)說(shuō)是這個(gè)季節(jié)開(kāi)花,我們沒(méi)有見(jiàn)到,可能是我們來(lái)的不是時(shí)候?

小崗河谷的空氣常常是變幻無(wú)窮的,剛才還陽(yáng)光直射,跟著一陣微風(fēng),霧茫茫的在森林里彌漫著,不一會(huì)毛毛細(xì)雨就下來(lái)了。小潘和劉析有雨傘,我和明忠沒(méi)有,但好在雨不大,我們也沒(méi)有去躲雨,依然與這大自然一起,在雨下享受著這雨中的歡悅,雨中的奇妙。不過(guò)得必須注意我們手中的相機(jī),雨淋在樹(shù)葉上,慢慢地淌下來(lái),有時(shí)滴在我們的相機(jī)上,也給我們一些擔(dān)憂的。因?yàn)槟强墒俏覀兇诵形ㄒ坏墓ぞ?,也是我們此行的期待?/p>

楓林是一道靚麗的風(fēng)景線

佛頂山是以原始植被保持最為完好而著稱(chēng)的山峰。我們此行的的這一條河谷以楓木長(zhǎng)得最多也最旺。那可算得上是一處“養(yǎng)在深山”的楓樹(shù)林了。楓香樹(shù)是苗人自古以來(lái)崇拜的圖騰樹(shù),也就是祖母樹(shù)。苗族人認(rèn)為,苗族的祖先是從楓香樹(shù)里誕生出來(lái)的。因此,我們叫它“道面”,也就是祖母樹(shù)之意。這樹(shù)在我們很多的苗寨里都有,而且它享有很高的威望和地位,因而它常被人們以神相敬。于是人們常在祭祀時(shí),在楓香樹(shù)腳焚香燒紙。在建造房子時(shí),“請(qǐng)”一棵大的楓香樹(shù)來(lái)做主柱,寓意保佑家庭和諧發(fā)展和平安等等。

這里的楓樹(shù)不少,也可以說(shuō)這一灣的河谷多是這種樹(shù)種。這里的的楓樹(shù)不象我們平常看到的那種長(zhǎng)得傭腫多姿,而是顯得挺拔高大,有的簡(jiǎn)直如竹節(jié)一般,更見(jiàn)不到茂盛的的枝葉。我想,這也許是這谷底里缺少陽(yáng)光,而猛長(zhǎng)著爭(zhēng)取陽(yáng)光的緣故。我們不知道樹(shù)大是招風(fēng)的,或是地底下根基的不牢,我們常常見(jiàn)到連根撥起并倒下的的古楓樹(shù)。有的已長(zhǎng)滿了苔蘚、地衣。苔蘚是生活在潮濕的楓樹(shù)體上、長(zhǎng)有微小葉片的叢生植物,能增強(qiáng)了古樹(shù)的凝聚性和潮濕度。這種藻類(lèi)含有葉綠素,能進(jìn)行光合作用,為整個(gè)地衣制造養(yǎng)分,從而使真菌得到了發(fā)育和生長(zhǎng),于是一種可供人食用的菌類(lèi)生長(zhǎng)了,那就是香菇。起初,我們這一群人并不在意,當(dāng)看到第一樁古樹(shù)長(zhǎng)出三幾朵后,才慢慢留意起來(lái)。那朵兒帶點(diǎn)茶色,其表面亮晶晶的,充滿著幾分的濕汽,啥是可愛(ài)。大家開(kāi)始還懷疑它的是不是可以食用的那一種。我記得原先在一次野外活動(dòng)曾有人讓我見(jiàn)識(shí)過(guò),通過(guò)我的觀察,我證實(shí)了它的就是人們常提到的香菇了。于是我們開(kāi)始摘了起來(lái)。我們都是沒(méi)帶塑料袋之類(lèi)的,我只好舍痛割?lèi)?ài)了,將自己用裝鏡頭的小袋拿了出來(lái)裝。不要多少功夫,我們促促打了兩小袋。那天晚上由于幾個(gè)網(wǎng)友要回黃平,我忘記了給他們??,其實(shí)我也并不獨(dú)享,我找來(lái)了幾個(gè)文友,好好的煮熟了吃。嗯,味道不錯(cuò)——肉嫩滑爽、厚實(shí)、菇柄短,香氣純正沁人。據(jù)說(shuō)佛頂山的野生香菇,其口味與營(yíng)養(yǎng)價(jià)值明顯優(yōu)于裝袋木屑栽培的香菇。它富含維生素B群、鐵、鉀、維生素D原(經(jīng)日曬后轉(zhuǎn)成維生素D)、味甘,性平。主治食欲減退,少氣乏力。香菇不僅是一道席上名菜,而且歷來(lái)人們作為延年益壽的補(bǔ)品。也許如此,每到這馬溪趕場(chǎng)的日子,有人便到山上?摘,市場(chǎng)價(jià)據(jù)說(shuō)到八十多元一市斤。

走過(guò)小崗溪谷,雖說(shuō)都是在涉水過(guò)溪,也走過(guò)滑溜溜的石板路,也穿越不穩(wěn)定的砂石道,我們還是覺(jué)得有驚無(wú)險(xiǎn)。當(dāng)看到此時(shí)的天空仿佛明亮起來(lái),高大的樹(shù)少了起來(lái),開(kāi)始有了畫(huà)眉的妙語(yǔ)聲。我們知道,這佛頂山頂就可能要到了。可接下來(lái)的路不好走了。生長(zhǎng)得又密又厚的刺竹林,我們感到了穿越的困難。刺竹主要生長(zhǎng)海拔1000-2000米處常綠闊葉林下,竿高3—7米,粗1—3厘米,各節(jié)環(huán)列一圈刺狀氣生根,很堅(jiān)硬,所以我們叫它刺竹,苗話叫它“道梗留”,意為結(jié)果的竹子。這種竹子空心度小,很有韌性。在我們家的木房子里,常用它作為樓板鋪墊,便于涼曬玉米之類(lèi)用。其實(shí)苗家人用它的地方很多,河壩攔魚(yú)用的篦籬,夏天用的竹涼床,還可制作草紙。刺竹的筍子是所有竹筍中最好吃的一種了。我們這里叫它八月筍或秋筍。因?yàn)檫@種子是秋天才開(kāi)始出筍子。小時(shí)候,只要進(jìn)入秋季的某個(gè)時(shí)候,我們就邀約著伙伴去找這種筍子,有時(shí),還拿到市場(chǎng)上出售過(guò)。也許為了這次登山活動(dòng),當(dāng)?shù)厝艘言诖讨窳掷锟吵隽艘粭l小路的,但由于砍的木樁太高,樁頭也很鋒利,稍不注意就會(huì)傷到人,我就因?yàn)椴蛔⒁猓野蜃觿澚艘粋€(gè)大口。不過(guò),這并不影響我們對(duì)佛頂山探險(xiǎn)的興趣。三個(gè)小時(shí)過(guò)去,我們走出了森林。

云翻霧繞的山脊

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是空曠的山脊,上面全是矮小的植被了,甚還感到慌涼起來(lái)。在遠(yuǎn)處,我們看到一群群登山之人在結(jié)伴同行;她們和他們嬉戲玩鬧,笑逐顏開(kāi),吵醒沉睡的山林,激活了寂靜慌涼的生機(jī)來(lái)。站在這曠野之上,你的視眼很寬闊,前方的九龍山、龍洞坡以及一些不知名的山羅列如兒孫,美景盡收眼底!我們還沒(méi)有到達(dá)山的頂峰,相遇的人鼓勵(lì)著我們前行。回來(lái)的人們總是說(shuō):“努力,佛頂山的金頂就在前方。”當(dāng)然,我們不會(huì)放棄。不過(guò),因?yàn)闆](méi)有水,加之饑腸轆轆了,對(duì)于前方,我們還是懷疑自己的“信心”。同行的劉析老師為了解渴,他教會(huì)了我們吃野菜。這是一種草本植物,苗名叫“娥?穹”,漢族俗名叫酸湯桿,藥名叫虎杖。劉老師說(shuō)這東西有清熱解毒、清涼解暑和健胃清食之功效。管它什么功效,現(xiàn)在最大的問(wèn)題是解渴??吹剿蟀训某云饋?lái),我們當(dāng)然也效仿了。吃起來(lái)特別的酸,我想它叫“酸湯桿”是絕對(duì)的名符其實(shí)了。我是個(gè)平常最好苗族酸湯的人,居然也對(duì)它的“酸”度給予了最大的肯定。

到佛頂山金頂是要從山脊上行走的。山脊上的植被很怪的,南坡多為草甸,而北坡則多為矮樹(shù)。著名攝影家尚源華先生,曾在佛頂山拍過(guò)一張題為“風(fēng)向樹(shù)”的攝影作品,照片上的樹(shù)火炬般迎著風(fēng)在落日前顯得偉岸而蒼茫,成了佛頂山早年的一張名片。“風(fēng)向樹(shù)”是佛頂山山脊上的主題,此行的我們,就是在這樣一種樹(shù)的林子里行走。走著走著,突然,天暗了下來(lái),一陣小小的微風(fēng),居然從北坡吹拂而來(lái),帶來(lái)的是如瀑布般的云海,隨著山巒起伏翻滾,排山倒海般地奔騰著,并立即占領(lǐng)了整個(gè)山梁。此刻,我們才真正感覺(jué)到什么叫“墜入五里霧”之中。相機(jī)進(jìn)入了盲點(diǎn)狀態(tài)。人沒(méi)有反映過(guò)來(lái),突然又云開(kāi)霧散——太陽(yáng)出來(lái)了。在藍(lán)天的映襯之下,綠色又隨山巒起伏,眼前的佛頂山又展現(xiàn)了它的質(zhì)樸和清晰的自然景觀了。不過(guò),此時(shí)的南山又起了霧氣。我們迅速地拿出相,只管摁快門(mén)拍攝了——反正也等不到最佳狀態(tài)的。我觀這云里霧里的變幻,看著這栩栩如生的山峰景致,感嘆著天地的造化,心底里敬?這大自然的神奇和美麗。因?yàn)樗鼛Ыo了我們無(wú)限遐想的空間。我想,我們只有走近這大自然里來(lái),行走在這個(gè)無(wú)垠山峰,才能真正體驗(yàn)人生為什么向前看的內(nèi)涵。

佛頂山金頂并不大,它僅是一個(gè)有一百平方米的地方,它不象它的姊妹山梵凈山那樣有那么多的寺廟和廟堂,這只是一爿小小的用石材壘成的小廟,比我們常見(jiàn)的土地廟大點(diǎn)不多,里面供奉有佛家和道家的各路神仙。一個(gè)姓曹的小師傅在招呼著客人們燒香還愿。小師傅眉清目秀,雖說(shuō)沒(méi)有地方正襟危坐,站著的他確也顯得嚴(yán)肅和拘謹(jǐn),口念著不知佛家或是道家的經(jīng)詞,擊打木魚(yú),指導(dǎo)著燒香拜佛。小廟的外面立著一塊大石碑,上書(shū)“佛頂山金頂海拔1869.3米”。我們大家爭(zhēng)著在那里留下倩影,算是給這次登佛頂山的一個(gè)交待。是的,我們還需要什么?我們要的是一種登山的氣魄和勇氣,要的是一種勇攀高峰的精神。

天晚了下來(lái),此時(shí)的佛頂山,已“林中埋幽靜,望月水驚心;暮登天山遠(yuǎn),百鳥(niǎo)歸入林”。我們得加快腳步,趕在日落時(shí)下山。似乎我們進(jìn)了廟,拜了神,回途我們輕松了很多。

佛頂山,我心中的圣山,我想我還會(huì)拜訪你。

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