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藝術(shù)，曲藝之術(shù)、小品藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、京劇藝術(shù)，等，廣眾藝術(shù)。

相聲藝術(shù)，漸長(zhǎng)于諷刺，藝術(shù)于兩人的默契，配合或一個(gè)人聲情并茂的講完一段相聲；

小品藝術(shù)，漸長(zhǎng)于喜劇，藝術(shù)與多人的表演，展現(xiàn)出多人的喜劇效果與呈現(xiàn)的一個(gè)小品。

相聲，始于宋朝中期，“東方朔”發(fā)明的，到清朝的“八角戲”的一種藝術(shù)形式，從那時(shí)，一直到清朝末年，天橋“撂地”演出，反動(dòng)軍閥，民國(guó)，從四分五裂到統(tǒng)一國(guó)家，相聲藝術(shù)屹立不倒，成為了一始之地。

相聲，最有藝術(shù)追求，最有自我修養(yǎng)的，侯寶林大師；

相聲，最有藝術(shù)特點(diǎn)，最有生活靈感的，馬三立大師；

相聲，最有藝術(shù)氛圍，最有藝術(shù)修養(yǎng)的，劉寶瑞大師；

相聲，能讓病者開顏，能讓小兒不哭的，馬志明大師。

京劇藝術(shù)，自從元朝有劇的出現(xiàn)，唐朝音樂器具的出現(xiàn)，讓清朝兩代有了這一個(gè)國(guó)家之粹，簡(jiǎn)稱國(guó)粹，京劇的藝術(shù)比相聲處理得更為細(xì)膩，場(chǎng)面出場(chǎng)更有氣勢(shì)，人物處理得更有性格，故事展現(xiàn)得更加宏偉，體會(huì)演員的唱念做打，讓觀眾能更加咋滋味，讓懂行的能知道演哪出，哪塊錯(cuò)了，哪塊精彩，哪塊更精彩。

小品藝術(shù)，自從第一個(gè)1987年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開始，就有了小品這個(gè)詞語(yǔ)。

最有藝術(shù)效果，最有藝術(shù)追求的兩個(gè)人，陳佩斯、朱時(shí)茂；

最有藝術(shù)特點(diǎn)，最有觀眾追捧的搭檔，蔡明、郭達(dá)；

最有觀眾支持，最讓觀眾爆笑的大王，趙本山老爺子；

最讓觀眾接受，百看不厭的藝術(shù)，趙麗蓉老奶奶；

最讓觀眾知道那屹立不倒的白云和黑土的形象；

刻畫人物表現(xiàn)情節(jié)，那些開心麻花演員。

不加諷刺的相聲，主要以歌頌為主，馬季的友誼頌就是最好的證明。

在《拔牙》這個(gè)相聲作品里講了很多相聲形式，：歌頌類相聲、諷刺類相聲、打擊敵人的、揭露舊社會(huì)的迷信等。

現(xiàn)在有的相聲演員，那相聲開涮，不僅丟光了列祖列宗的臉，也丟盡了自己的臉面，雖然現(xiàn)在相聲分派，但“寶”字輩老藝術(shù)家常寶華老先生說過一句話，“相聲哪有派啊？說什么學(xué)相聲要有說學(xué)逗唱啊？！”說的那些人，無言以對(duì)，無顏面去見列祖列宗。

那些高雅不失低俗的小品藝術(shù)不愧于哪些藝術(shù)家，陳佩斯、朱時(shí)茂、趙麗蓉、高秀敏、趙本山那些大家，當(dāng)年趙本山出場(chǎng)瞬間讓全場(chǎng)爆笑的時(shí)代哪去了？只停留在“慢步走，輕聲笑”的時(shí)候，難道是演員不夠努力？錯(cuò)！那是你們定的規(guī)矩，繁文縟節(jié)，把規(guī)矩，規(guī)則，規(guī)定說出來，都比他們演的作品的臺(tái)詞都多，怪不得，怪不得，呵呵，怪不得。

那些惡心人的小品，《坐享其成》《想跳就跳》《天網(wǎng)恢恢》這三個(gè)超級(jí)大爛惡心的小品！沒有幾個(gè)人會(huì)喜歡，要喜歡，他的品味是極低，是個(gè)極品，沒有比這三個(gè)更爛的小品了！要告訴你，你喜歡這破玩意兒？告訴你什么是小品？什么是藝術(shù)？什么是真正的藝術(shù)？

小品，是一個(gè)生活中的縮影；

小品，是一個(gè)內(nèi)涵里的道理；

小品，是一個(gè)粗俗中的高雅。

真正的藝術(shù)，展現(xiàn)在人物細(xì)微表情表演，是人物的展現(xiàn)；

真正的藝術(shù)，展現(xiàn)在劇情轉(zhuǎn)折情節(jié)變化，是細(xì)膩的故事；

真正的藝術(shù)，展現(xiàn)在節(jié)奏快慢拿捏尺寸，是曲折的內(nèi)容。

真正的藝術(shù)，是這樣，不是像你們一樣，把那些糟粕，骯臟，丑惡，加上為之的藝術(shù)！

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