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勵(lì)志文章

論志

分類: 勵(lì)志文章 短文詞典 編輯 : 大寶 發(fā)布 : 07-03

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君子之貴,貴乎志。志之貴,貴乎恒。立志而后能衡,可謂真君子。

古儒之志,曰修身,曰齊家,曰治國,曰平天下。孔子志和,乃遠(yuǎn)游列國,說諸侯,祈人和;志禮,故崇周禮,遠(yuǎn)鬼神;志教,則收弟子數(shù)百,不問貧賤高貴,言傳身教。繼而收三千弟子,賢七十二。漢丞相仲舒罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),仲尼之志得之。司馬子長(zhǎng),漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。后承父業(yè),著述歷史。受大辟之刑,不保節(jié),不慕義,書未成,名未立,故求存身。念及文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作。乃志于史,著《太史公書》。究天人之際,通古今之變,成一家之言。昔范文正公,有志于天下。父卒母移,苦讀及第。泰州治堰,慧恩于民。執(zhí)教興學(xué),矯正世風(fēng)。秉公直言,寧鳴而死。伏閣請(qǐng)對(duì),謫遭外放。景?黨爭(zhēng),不默而生。戍邊西北,拒敵保疆。慶歷新政,張其高節(jié)。居廟堂之高而憂其民,處江湖之遠(yuǎn)而憂其君。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,故而百世流芳。余知謂儒腐者,腐于觴志;謂儒貴者,貴于志遠(yuǎn)。

故武之志,志曰天下興亡,匹夫有責(zé)。漢將衛(wèi)仲卿,生于私幸,初為騎奴。因禍得福,食祿千石,掌執(zhí)朝議。匈奴釁漢,首勝龍城,將名乃成。收復(fù)河朔,定疆河套,大敗單于。衛(wèi)青貴乎志,貧于身。而志之貴,足愈身貧,是功成于志,名留于史。宋將岳飛,一生戎馬,不為俊名,為精忠報(bào)國。三十功名塵與土,八千里路云和雨。開復(fù)疆土,遠(yuǎn)卻匈奴。笑談渴飲匈奴血,壯志饑餐胡虜肉。守我王土,筑我王城。莫等閑,白了少年頭,空悲切。以身許國,以志報(bào)國。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?武穆一生,始乎精忠報(bào)國,終乎精忠報(bào)國。于沙場(chǎng)起,于朝中落,雖冤于當(dāng)世,然功于千古。明將戚繼光,南平倭寇,北御蒙古。創(chuàng)戚家軍,列鴛鴦陣。戚氏軍刀,狼筅火炮。血戰(zhàn)殲倭,勛垂閩浙,壯猷御虜,望著幽燕。故謂武魂者,惟志為堅(jiān),守土列疆,安邦定國。

然庶民不志,則百業(yè)凋敝;文武不志,則宗廟盡毀;帝王不志。則朝堂隕落;國不志,則天下亡。及明清,帝星隕落,倭寇興,列強(qiáng)起,國失志而危矣。然文志譚嗣同,變法舍身;武志鄧世昌,以死殉國。男兒志于四方,志于民族危難之際。林則徐之志,志乎救國,臨危受命,虎門銷煙,于民族危亡之際,行大丈夫欲行之事;左宗棠之志,志乎強(qiáng)貴,師夷長(zhǎng)技,于王朝衰頹之際,求強(qiáng)于沒落地主之間;康有為之志,志乎圖強(qiáng),戊戌變法,于君主受難之際,求法于親貴王族之間;孫文之志,志乎救亡,于腐敗王朝,侵華列強(qiáng)中掀翻波瀾。辛亥革命,弛帝王,廢封建,建民國,立憲法。成其國父之名,改寫歷史河流。故吾謂之,志者崛起于危難之間,危難化解于志者之身。

若文志,或身修,或家齊,或國治,或天下平;若武志,或家國昌盛,民族強(qiáng)盛。然自學(xué)生始,民族志,志于危亡之際。上北伐,下南戰(zhàn);革帝制,驅(qū)豪強(qiáng);廢軍閥,護(hù)國法。少年之志,志于愛國,志于護(hù)國,志于強(qiáng)國。東島蠻夷之興,興于變新法,崇武魂。其之?dāng)。瑪∮谥腥A民族之志。山川河間,街里巷外。執(zhí)蒿草以為劍,倘胸膛以為墻。血肉筑長(zhǎng)城,忠魂赴興國。炎黃志醒,夷島當(dāng)滅!念我泱泱,志杰存于天下,顯于天下,雖有匿跡,縱有間淪,終能有自刺肱骨而醒者,于天地間縱橫,呼勇士于阡陌山野,籌壯士于江湖綠林。振臂豎旗,卻匈奴,驅(qū)韃虜,復(fù)江山,興中華。知余!庶民得志,則家興業(yè)盛;文武得志,則國強(qiáng)于世;民族得志,則中華復(fù)興。

然少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。欲得志于民族,先得志于少年;欲得志于少年,一曰得志其養(yǎng),養(yǎng)其心,養(yǎng)其靈,養(yǎng)其性,養(yǎng)其志;二曰得志其育,育其身,育其德,育其知,育其志;三曰得志其身,長(zhǎng)其才,增其智,清其心,立其志;四曰得志社稷,供其養(yǎng),供其育,供其身,供其志。但凡此間此種,以得志其身為先。養(yǎng)若不善,則以效賢;育若不齊,則以求真;社稷不穩(wěn),則以存善。

或謂蘭志高,或謂蓮志潔,或謂菊志隱。然其謂之,夫?yàn)榫又辍?/p>

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