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父女倆乘地鐵。
莘莊起點站上車，乘客不多，但車門一開，大家還是迫不及待蜂擁而入搶位子。
父女說著話。讀初中的女兒正為一篇作文犯難，老師要求通過觀察身邊事物來寫。女兒說，每天就是上學、放學、吃飯、做功課、睡覺，有什么好寫的。
老爸心想，倒也是的，一時也拿不出主意來。
正思忖間，地鐵到了第二站。月臺上的乘客，以奧運會的勁頭，沖進車廂，直奔空位。
老爸對女兒說，寫作的題目就在你眼前。
“寫搶位子啊？”女兒問。
“對！”
“這有什么好寫的。天天都是這樣的。”
從前不是天天都這樣的。
老爸說，魯迅曾經寫過一篇散文，講乘火車的見聞。魯迅說，車子快要開了，但一群乘客卻還在作揖打恭，互相謙讓，誰也不肯先坐。結果火車一開，“頃刻間跌倒了五六個。”魯迅當時看不慣中國人的迂腐、繁文縟節，認為與現代文明的迅速發展脫節，就寫文章挖苦。假如魯迅還活著，他看到今天中國人的樣子，老夫子會作何感想呢？
魯迅身高只有一米五十八，又生了多年多年肺病，體重不到七十斤。
他來乘車，被人輕輕一推，就要跌出好幾米遠。老夫子是脾氣極壞的，他爬起來，罵不過別人，打不過別人，回到家，拿起筆，一定會用最刻毒的語言嘲笑、諷刺、挖苦這丑陋的國民性。
魯迅會寫些什么呢？當年他那樣激烈地反對禮教，如今天下弄成這付樣子，他還會反對禮教嗎？
老爸對女兒侃侃而談。
老爸說，世界上大概沒一個地方象中國人這樣不守秩序，這樣粗魯無禮，這樣野蠻。老爸說，我們以為在世界上被人看不起，是因為窮。其實，我們中國人被人看不起，最主要是沒有禮貌，缺少最基本的道德操守。
在公眾場合大聲講話的是中國人，隨手扔垃圾的是中國人，歡喜插隊的是中國人，至于搶座位，更是中國人的家常便飯。連沒有位子可坐的電梯，中國人都要一馬當先，搶在前面。
女兒正入神地聽老爸罵中國人時，一位乘客硬擠進已經坐滿六個人的長椅里，老爸拉了女兒站起來，把位子讓出來。
老爸說，德國人為中國設計建造地鐵車廂，是依據中國人平均身高身寬及體重，來設計地鐵座椅的長度和寬度的。一排長椅坐六個人，還略有寬余，相互之間的空隙為三英寸左右。這一設計一方面照顧到胖的人，另一方面也照顧到乘客的尊嚴，使乘客坐下來，相互之間有點空間，不至于貼得太緊。但這一考慮到人的尊嚴的設計，到了中國恰恰變成了對人的尊嚴的摧毀。
女兒說，有的人一天上班很吃力了，既然能坐七個人，為什么不擠一擠呢？ 老爸說，如果先坐下來的六個人，主動擠一擠，再擠出一個位子來，讓給站著的人。那我們這個社會就太美好了。這表明這個社會的人，相互關愛的精神已經形成了普遍的風氣，已經成為一種習慣。但現在的情況是相反，已經坐下來的人，并沒有再擠出一個空位的意思，而站著的人，看見那一點空間，不去占領就覺得吃了虧，非要擠進去。
你說上了一天班，人吃力，很想坐。全世界絕大多數人都要上班打工，而且國外的上班打工比國內要吃力多了，八小時一點懶也不能偷。為什么人家那里沒有擠位子現象呢？這涉及對他人的尊重和對自己的尊重。你看剛才硬擠進來的那個人，他撥開兩邊乘客時，把別人當作人來尊重了嗎？他明知道別人在對他翻白眼，裝作沒看見，他不在乎別人的蔑視。對他來說，占到一個位子坐一會，比起別人的白眼來更實惠。這一現象，如果用一句成語來描述，你會用哪句成語？女兒不假思索就說道：“寡廉鮮恥。”對了。老爸接著說，有個位子坐一會，只是身體的一陣舒服。為了身體的一陣舒服，寧可粗暴地侵犯他人，寧可被人輕視。這種心態既下賤又可怕。為了區區一個座位，就這樣不顧廉恥，遇到更大利益時，將會怎樣呢？簡直不敢想象。你千萬不要和這種人交朋友，無論是現在還是將來，千萬不可和這種人交朋友，明白嗎？女兒點點頭。
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