為了阻止人類(lèi)無(wú)休止的得意忘形，上帝創(chuàng)造出了絕望；但又要照顧他們那顆隨時(shí)會(huì)崩的心理，又給了希望；為了勸那些沒(méi)有自知之明的人，充滿(mǎn)愛(ài)的上帝送給他們一個(gè)奢望；最后上帝怕未來(lái)會(huì)有人忘記自己的信仰而迷茫，所以就將希望、愿望、期望、盼望、奢望、絕望糅合在一起，這就是夢(mèng)想。
心臟依然跳動(dòng)的人眼睛都大多數(shù)時(shí)間是睜著的，但不都是在看著這個(gè)世界。有些人是用耳朵。所以他們的世界，都是聽(tīng)來(lái)的。
聽(tīng)來(lái)的生活，聽(tīng)來(lái)的故事，聽(tīng)來(lái)的經(jīng)歷。而他們往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為經(jīng)歷那些的人，是自己。所以紛紛效仿蒲松齡，用一杯茶，換一個(gè)故事。不管這個(gè)故事是否與自己契合，是否會(huì)突兀，大肆的在腦中的空白處任意涂鴉。就這樣，他們的夢(mèng)想，就建立在這些雜亂無(wú)章的道聽(tīng)途說(shuō)中。
他們揣著夢(mèng)想出發(fā)，也遇到了形形色色的人。看到一個(gè)疑似殘疾人行乞，想到了有人跟他們說(shuō)過(guò)這是騙子，暗自慶幸自己睿智的同時(shí)，還同情的看著那些上當(dāng)受騙的人，真是一群傻子。然后又遇見(jiàn)一個(gè)新開(kāi)的餐飲店在搞活動(dòng)發(fā)傳單，又在嘲諷他們的無(wú)用功。因?yàn)樗麄兟?tīng)說(shuō)這是現(xiàn)在最LOW的營(yíng)銷(xiāo)手段，所以對(duì)此嗤之以鼻。仿佛是在驗(yàn)證他們觀點(diǎn)的準(zhǔn)確，行人大都看一眼宣傳單頁(yè)就隨手丟在一邊，繼續(xù)著歡聲笑語(yǔ)向前走。他們?cè)桨l(fā)的認(rèn)為自己的判斷多么精準(zhǔn)。
無(wú)論他們的夢(mèng)想是大是小，或遙遠(yuǎn)或眼前，都必然會(huì)面臨失敗與教訓(xùn)。因?yàn)樗麄儧](méi)有蒲松齡的文采，能把聽(tīng)來(lái)的故事，用文字跌宕起伏的表達(dá)。
本質(zhì)為0，無(wú)論小數(shù)點(diǎn)后面的數(shù)字多大，多么接近1，也不會(huì)是1。萬(wàn)里路的背后需要萬(wàn)卷書(shū)作支撐，萬(wàn)卷書(shū)也需要萬(wàn)里路為量尺。圣人之道無(wú)異于百姓日用，存在的合理性依舊是必然的。你可以說(shuō)出缺點(diǎn)，也應(yīng)該記住優(yōu)點(diǎn)。讀書(shū)到最后是為了讓我們更寬容的去理解這個(gè)世界的復(fù)雜。不僅僅是抱怨，也不僅僅是感激。夢(mèng)想也是一樣，有希望，有絕望。摻柔在一起的復(fù)雜情感才是完整的。
如果你的夢(mèng)想是聽(tīng)來(lái)的，現(xiàn)在迷惘了，那就去好好的喝杯酒。忘記已有的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)不會(huì)騙人，但依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)使自己的判斷失誤；如果你沒(méi)有夢(mèng)想，那你也應(yīng)該不愿意經(jīng)歷絕望。不知道自己想要什么的時(shí)候，就好好想想自己不想要什么。
不用再去追馬了，用追馬的時(shí)間去種草吧。等到春暖花開(kāi)，會(huì)有駿馬任你挑選。
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