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口述故事

南傳法句經故事集(1)

分類: 口述故事 短文詞典 編輯 : 大寶 發布 : 08-25

閱讀 :845

瞎眼的阿拉漢

何必妄想

報復的苦行者

累劫以來的仇恨

?賞彌諍論不休的比庫們

摩訶迦羅比庫和小迦羅比庫的命運

誰有得到黃色布料供養的資格

了解正法甚難

難陀為了女人修行

世世幸福年

輕女孩的成就知

識不等于證悟

心是所有法(注)的先導,

心是所有造作的主導,

若人造作身口意惡業,必定受苦報,

一如牛車緊隨牛的足跡。

有一天,盲尊者迦丘帕喇到祗樹給孤獨園向佛陀問訊。當天晚上經行時,他意外踩死一些昆蟲。第二天早上,精舍的其他比庫前去找他時,發現這些昆蟲的尸體,他們認為尊者犯了戒,就向佛陀報告這件事。

佛陀首先問他們是否親眼看見尊者踩死這些昆蟲,他們回答說沒有。

佛陀就勸告他們:「正如你們沒有親眼看見他殺生,他也看不見這些昆蟲;再說,身為阿拉漢,他沒有殺生的念頭,所以并沒有犯戒。」

他們接著問佛陀,尊者的眼睛為什么會瞎掉?佛陀就以下面的故事來說明業力的影響:

迦丘帕喇的某一前世是醫生,卻故意使某個女人的眼睛瞎掉。事情的經過是這樣的:

該女人答應迦丘帕喇,如果能夠徹底治好她的眼病,她和兒子愿意做他的仆人。但后來她卻害怕真的變為仆人,就向醫生撒謊,說她的眼睛愈來愈壞,而事實上,卻已經完全痊愈了。醫生很清楚她在騙他,所以為了報復,就給她另一付藥方,終于使她的眼睛完全瞎掉。

由于這罪行,這醫生在往后很多世都是瞎子。

佛陀接著說,惡業會跟隨造業的人,就像車輪尾隨牛的足跡一樣。

備注:

1、「法」(dhamma)有多重意義,此處指的是業(kamma)或代表行(cetana)的業,或任何伴隨道德或不道德的意識而來的心理狀態。本品的法指的是不善法(邪惡的心理狀態),若沒有心的作用,不會生起任何心理狀態,所以說心是所有善惡心理狀態的先導。

2、行:最重要的心理狀態。佛:「行即是業。」

3、心是所有作為的先導,是實行和衡量所有行為的主要因素。

何必妄想

心是所有法(注)的先導,心是所有造作的主腦,

一切都是心所造作的,

人若造作身、口、意善業,

一定有樂,如影不離形。

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