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愛情是一個(gè)熟的不能在熟的詞了，可我說這個(gè)詞是錯(cuò)的，而且在漢語中它自古以來就從來沒用對過。現(xiàn)在就讓我們來分析一下這個(gè)詞究竟錯(cuò)在哪里：毫無疑問愛情是用來形容性愛雙方所產(chǎn)生的感情的，可形容這種情的詞應(yīng)該是貼切的，能真正說明被表述的客體的基本屬性。愛情，這個(gè)詞恰恰就是一個(gè)詞意廣大，界限模糊，概念混亂的叫法。望詞生意，愛情是一種感情，與它相類比的有：親情、友情等。也就是說這三個(gè)詞應(yīng)該代表各自的含義，能很容易地被區(qū)分和使用。眾所周知，人與人之間的感情都是要有愛的，無論是親人之間的情誼抑或是密友之間的情感都離不開互愛的基礎(chǔ)，很難想象有親情的親屬、友誼深厚的朋友之間居然毫無愛意。甚至人與物之間由于長期的使用或是某種特殊的喜好都會產(chǎn)生人對某些特定物品的愛戀。這樣，問題就出來了，既然任何人與人之間都可能會有愛，那么愛情就可以泛指各種真摯愛慕的情感，應(yīng)該是個(gè)內(nèi)涵寬泛的詞怎么能夠拿來作專門形容性愛的定義呢？打個(gè)比方：你進(jìn)入一個(gè)賣床的商店，賣床的服務(wù)員會給你介紹：“我們這賣的床的種類很多，有沙發(fā)床、木板床、玻璃水床、南方產(chǎn)的藤床等。”很明了吧？如果它最后又給你推薦了一張床名字叫“睡床”，你覺得怎么樣？它昏頭了吧？你一定這么想，因?yàn)榇泊蠖喽际橇羲模?當(dāng)然不包括車床)它這所謂的“睡床”，是不可能作為睡覺床的一個(gè)種類，與其他睡覺的床并列的。

還會有人說“愛情作為一個(gè)詞可能組合的不太恰當(dāng)，但由于長期的使用，已經(jīng)約定俗成有了準(zhǔn)確的含義，一點(diǎn)不耽誤實(shí)際表意了。這個(gè)說法是不對的。現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有許多的習(xí)慣用詞存在象“愛情”這樣用詞的表面含義與它的實(shí)際指向不一致的情況。如“老婆餅”里沒老婆；娃娃魚里當(dāng)然也吃不出娃娃的。可這種類型的詞和“愛情”完全不同。因?yàn)樗鼈兊拿Q與本質(zhì)的錯(cuò)位是顯而易見的，根本不會對接觸的人產(chǎn)生誤導(dǎo)和欺騙，我想除非腦子壞掉了，或是聽郭德剛癡迷了，恐怕永遠(yuǎn)也不會有人到老婆餅里去尋找老婆吧！相比之下，牛肉面里如果沒有牛肉，才是真正的名不副實(shí)誤導(dǎo)欺詐，因?yàn)槊胬镉信Ｈ馐琼樌沓烧碌模瑳]有便是說假話騙人的。“愛情”便是這么一碗無牛肉的“牛肉面”。那么哪個(gè)替換詞是最好的呢？我認(rèn)為應(yīng)該改成：“性情”。親情來源于親屬的關(guān)系；友情來源于朋友的屬性；難、女之間的情難道不是因?yàn)閮尚缘囊蛩囟a(chǎn)生的么？“性情”中不是不含愛，只不過，愛不是主要成份，更不是唯一成份。說到“性情”，是可以有狹意和廣意之分的。狹意的性情自然是和性關(guān)系直接相關(guān)的，譬如男人的威武雄壯，腎氣充盈，女性的風(fēng)情萬眾床上的風(fēng)流熱火都會使對方與自己兩情相悅。

廣意的性情，可以包括很多因素的，譬如：男人的身軀偉岸，談吐風(fēng)趣，含蓄幽默更兼是個(gè)既有才能又有財(cái)富的或有地位的“丈夫之才”；女性是一個(gè)亭亭玉立，才貌雙全既有教養(yǎng)又有品位的上成靚妹，在一起性情自然是如火如荼的燒起來了。

再說什么是愛呢？愛，首先是需要一定時(shí)間的培養(yǎng)和建立的，正如一句名言說的“沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。”愛的產(chǎn)生和發(fā)展需要的時(shí)間或長或短，但必須要培育一定的時(shí)間。如：父母對子女的親情應(yīng)該是最有代表性的。似乎無需任何理由天下的父母都是深愛自己的孩子的，實(shí)際情況遠(yuǎn)非那么簡單。父母對剛剛出生的嬰兒是愛的，但愛是很有限的，隨著孩子一天天的成長，隨著在哺育孩子過程中付出的越來越多，他的一舉一動，一顰一笑和每一點(diǎn)可喜的進(jìn)步，都牽著你的心，動著你的情自然充滿著你的愛。做父母對孩子的愛護(hù)于珍視的程度比之當(dāng)初自然有天壤之別。“愛”是什么呢？愛，是對對方的極端關(guān)切甚至?xí)?jīng)常擔(dān)憂，愛是對對方過度的寬容和包容，愛是對對方短期利益和長期利益通盤深遠(yuǎn)的考量，總之，愛的主要內(nèi)容一定是不求回報(bào)的付出。你的情感生活中如果沒有多少上述的成分，千萬可別胡亂喊叫你又遇到了什么“愛”了！

糾正這個(gè)大家看來是無關(guān)緊要的詞是閑的無聊么？當(dāng)然不是，原因是我在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)了使用這個(gè)錯(cuò)誤概念給人們帶來了很多煩惱，甚至把許許多多的人引向了錯(cuò)誤的思維泥潭里，品嘗了本該避免的苦果。如稱“愛情”，說明兩性之間的關(guān)系是由愛的基礎(chǔ)所構(gòu)成的，上面已說過了愛的產(chǎn)生是漫長的，是需要發(fā)展和升華的，因而愛的消失和摧毀當(dāng)然也不會那么容易和頻繁。可看看現(xiàn)實(shí)的社會這種所謂的愛情存在么？我們接受的概念是婚姻是以愛情為基本條件的，過去的婚姻由于封建包辦，人們的婚姻沒有自由更沒有“愛情”。現(xiàn)在，時(shí)代進(jìn)步了，男女雙方自由結(jié)合，因?yàn)楫a(chǎn)生了愛情所以就順理成章地結(jié)婚了。這個(gè)說法有多么荒謬！且不說現(xiàn)在的離婚律上升速度之驚人，婚外戀現(xiàn)象之普遍，只看那些走出婚姻的人們對之前的令一半態(tài)度之絕絕，手法之老辣，對孩子的扶養(yǎng)和教育進(jìn)的義務(wù)有多么少，你就會明白他們那些所謂的“愛情”跟“愛”真他娘的風(fēng)馬牛不相及！當(dāng)初，他們是怎么弄到一起去的呢？當(dāng)然是“性情”他們因性而吸引，因性而接近因性而如醉如癡，因性而不知自己在干什么了。“性愛”的特性是來的快，當(dāng)然去的也很可能不慢。因?yàn)樯鲜龅哪切┬郧橹械囊蛩囟疾蝗菀妆３帧Ｄ腥说男埏L(fēng)可能會體衰漸退；談吐會逐漸低級庸俗，更嚴(yán)重的是才能終究要江郎才盡，財(cái)富消耗起來遠(yuǎn)超人們想象的速度。女性的變化并不比男人困難：日月輪轉(zhuǎn)催人老是頭一個(gè)躲不開的宿命，姑娘的天真可人當(dāng)然是帶不到婦女的時(shí)期了，原本善解人意聰明睿智的靈通早已被柴米油鹽折磨出的粗俗刁蠻所取代了。更重要的是，比此已不再新鮮，沒有了原來的神秘當(dāng)然激情的產(chǎn)生也就失去了條件。性的條件都變了，情難道還能不變么？這些現(xiàn)實(shí)恰恰說明了“性情”李愛的成份真是少的可憐！

電影《泰坦尼克號》想必大家還沒忘，電影中男主人公杰克最后放棄了自己的生命，把唯一的救生小艇給了女主人公蘿絲，成就了偉大愛情。第二個(gè)故事：幾年前，在網(wǎng)上流傳個(gè)一個(gè)愛情天梯的故事。在重慶江津的大山里住著一對相差十歲的老夫妻，五十年前十九歲的小伙子劉國江，因怕村中鄉(xiāng)親的風(fēng)言風(fēng)語帶著寡婦徐朝清和她的四個(gè)孩子走進(jìn)了大山深處，在高高的懸崖頂上安了自己的家，一直住到現(xiàn)在。他們在那艱苦的生存條件下，過著原始的野人般的生活，到現(xiàn)在山上也沒有電。這些年里他們又生下了三個(gè)孩子，一律都是由劉國江自己接生的。尤其令人感動的是，為了方便老伴更容易上下，老劉在陡峭的山崖上親手鑿出了數(shù)千個(gè)臺階，這也就是愛情天梯的來歷。后來，兒女們都長大出山了，這對老夫妻還恩愛地住在那簡陋的破屋里。

我絲毫不否認(rèn)這兩個(gè)故事很感人，很經(jīng)典，可仔細(xì)分析起來故事的成因完全符合"性情"的定義，而不是什么偉大的愛情。杰克本是個(gè)一文不名生活狀態(tài)近乎于流浪的人，但他的優(yōu)點(diǎn)是富余熱情和才氣，這些正是我說的“性情”的產(chǎn)生所需要的因素；蘿絲漂亮性感當(dāng)然，杰克會喜歡了，加上她對現(xiàn)有的婚約非常不滿，于是“性情”就一拍即合了。最后的“赴死讓生”，根本說明不了杰克愛不愛蘿絲。試想，在茫茫的北大西洋上，冰冷的海水中，只有一葉孤舟，爬上去就意味著生存，在這種情況下，作為杰克這樣一個(gè)豪爽的青年，一個(gè)堂堂的男子會作出相反的選擇么？在那種場景下，即使在任何一個(gè)素不相識的弱女子面前，杰克都會折己的。

這里所體現(xiàn)的是杰克善良正直，勇敢剛毅的品質(zhì)。杰克的愛也只能稱為善意的仁愛！

想過沒有，如果那游輪沒有沉，到達(dá)彼岸后故事還會有什么脫俗的結(jié)局么？我想最合理的結(jié)局就是他們根本無法長期生活在一起，他們的“性情”資源太薄弱了，支撐不了多久就會和我們周圍的許多朋友一樣勞燕分飛的。“性情”的規(guī)律便是相愛容易相處難。

“天梯”的故事之所以感人，主要因?yàn)槎藥资隁v經(jīng)風(fēng)雨磨難不離不棄的精神和老劉的那種堅(jiān)持不懈地執(zhí)著精神。實(shí)事求是地說，他們的“性情”是比較成功的耐久的，既沒半徒而廢，也沒虎頭蛇尾。但網(wǎng)上那些無端的拔高，極力地渲染是很離譜的。首先他們的境遇是被迫的，在一個(gè)沒多少人家的小山村里，一旦被大家孤立起來就意味著二人已斷了其它的出路只剩下了私奔。這種被迫的選擇有多偉大呢？再者，幾十年的相守，歸因于那貧困的生活和封閉的環(huán)境，沒聽說過人大多容易共患難而難以共富貴么？吃飯勉強(qiáng)溫飽，周圍常有野獸出沒人生存的最基本保障都無法保證，人自然會老實(shí)的多了。保暖才容易思淫欲，對吧？要證明他們的“性情”比都市里的人持久高尚，除非有個(gè)“老劉忽然種了五百萬大獎(jiǎng)，搬家到了城市”，而后依然如故地陪伴著那個(gè)老婆婆。故事里沒有這樣的巨變，怎么來證明這份所謂偉大的“天梯”固事有別于現(xiàn)在的世俗呢？要知道，現(xiàn)代的婚姻、“性情”之所以這么脆弱主要是由于現(xiàn)代人的選擇機(jī)會太多，環(huán)境影響太大，給了人們更多的變化的可能性。置身于這樣一個(gè)變化多端，五光十色的世界里，拿這么個(gè)原始人的故事作參照去生活，你不是腦袋壞掉了吧！要不你就去那深山老林里去尋找那毫無價(jià)值的生活。

現(xiàn)代的男女關(guān)系沒有前人的穩(wěn)定，不如他們持久，固然有著缺憾，但這正是人累社會進(jìn)步重要的標(biāo)志之一，。自由的選擇伴侶，自由的決定繼續(xù)還是解脫正是經(jīng)過幾代人的不斷努力才獲得的權(quán)力天長地久當(dāng)然可貴，但認(rèn)清兩性關(guān)系的本質(zhì)才能更好地相處！

“性情”并不會貶低男女之間的感情的價(jià)值。正如親情、友情等都是褒義詞。只不過“性情”才是真正從外延到內(nèi)涵都能夠非常貼切地描述兩性情感的最佳詞匯。“性情”的內(nèi)容也是可以有質(zhì)量的高低的差別的。正如，親情可以有遠(yuǎn)有近；友情可以有厚有薄；“性情”當(dāng)然可以有深有淺。如果能夠抵御住花花世界的誘惑，堅(jiān)守住兩人世界的陣營，兩人能達(dá)到心靈層次的默契，把應(yīng)盡的義務(wù)超額地完成，就會使你們的“性情”升華，成為“性情”中的杰作。我們把所謂“愛情”還原成了“性情”，剝?nèi)チ怂撬^高大上的畫皮，把他還原成實(shí)在的一種人與人之間普通的情感，更有利于我們把握它的規(guī)律，總結(jié)它的特點(diǎn)了解它的缺陷更好地處理好我們生活中的“性情”問題。

寫這篇文章，源于我昨晚讀的李宗盛、林憶蓮的婚姻介紹。李宗盛，是我最崇拜的音樂人，他的作品精品很多。《當(dāng)愛已成往事》是精品里的精品，——無論詞、曲都達(dá)到了出神入化的境界。他們夫妻的對唱，把這手歌表現(xiàn)的淋漓盡致，無與倫比，真的令我沉醉和感動。可他們卻分手了。怎么解釋？用“愛情”是絕對講不通的。愛是有持續(xù)性的。用“性情”的概念就很容易了。才子、佳人幾乎具備了一切“性情”產(chǎn)生的元素，所以他們偷情了，他們結(jié)婚了，他們沒幾年就分手了。原因：才子才盡了，熱女變涼了，感覺轉(zhuǎn)淡了，激情消退了。終于明白了，原來誰也沒打算為對方犧牲得太多呀！可沒有無條件的付出者，很難成就偉大的愛！

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